Elvira's Portfolio

When Harry Met Sally

2009-06-16T23:41:00.003+07:00

When Harry Met Sally adalah sebuah film drama komedi yang mengisahkan tentang sepasang sahabat yang awalnya mereka tak mempunyai niat untuk berteman sampai akhirnya beberapa kali pertemuan membuat mereka berteman baik dan akhirnya menikah setelah 11 tahun lebih perkenalan. Harry dan Sally berkenalan dari sebuah perjalanan dari Chicago ke New York. Harry yang liar menempuh perjalanan tersebut bersama Sally yang rapi, perfeksionis. Harry berpendapat bahwa seorang lelaki tidak akan dapat bersahabat dengan teman wanita karena laki-laki pasti akan meminta teman wanitanya itu untuk berhubungan seks, tidak murni bersahabat. Tentu saja Sally tidak menyetujui hal tersebut.

Pertemuan pertama mereka memang pertama hanya sebatas teman seperjalanan saja, tapi setelah beberapa tahun kemudian, mereka kembali bertemu dan akhirnya mereka dapat berteman baik seterusnya. Namun, ternyata Harry dan Sally akhirnya berhubungan seks saat Sally sedang patah hati akibat ditinggal mantan pacarnya menikah. Hal itulah yang akhirnya membuat jarak di anatara mereka berdua. Sally kembali kecewa dan memutuskan untuk tidak berhubungan lagi dengan Harry. Ia menghindari setiap percakapan yang Harry bicarakan menyangkut masalah malam itu. Ia juga tidak mau mengangkat telepon Harry walaupun Harry melakukan berbagai cara untuk menarik perhatian Sally agar ia mau mengangkat teleponnya dan memaafkan Harry.

Singkat cerita, Sally akhirnya mau berbicara lagi dengan Sally di telepon namun tetap Sally memasang jarak di antara mereka. Ia menolak ajakan Harry untuk menghabiskan waktu melewati tahun baru bersama-sama. Di saat itulah, Harry merasa kosong, ia hanya berjalan kaki sendirian di tengah kota. Begitu juga dengan Sally, walaupun ia berada di sebuah pesta bersama temannya, ia tidak merasa nyaman dan kosong. Harry memutuskan untuk menghampiri Sally dan menyatakan cintanya. Ia mencintai Sally apa adanya, ia menyukai Sally walaupun ia harus menunggu Sally memesan salad dengan berbagai permintaan. Ia menyukai perbincangan telepon dengan Sally saat malam sebelum tidur. Ia menyukai Sally bukan karena ia kesepian. Setelah 12 tahun dan 3 bulan mereka berkenalan, menjalani pertemanan yang penuh perbedaan, akhirnya mereka menikah.

Dari film ini bisa disimpulkan bahwa perbedaan itu pasti ada. Saat seseorang berhubungan, berteman dengan orang lain yang pastinya mempunyai perbedaan cara hidup, perbedaan personality, perbedaaan sifat, persepsi dan latar belakang. Namun perbedaan itu dapat diatasi dengan menjalin komunikasi. Sally yang sangat perfeksionis dan hidup rapi dan bersih harus berhadapan dengan Harry yang liar.

Ketika awal perkenalan di perjalanan itu, mereka tetap saling respek satu dengan yang lain walaupun mereka sering beradu pendapat. Harry juga memberikan rasa empati nya pada Sally dengan memuji Sally wanita yang atraktif padahal mereka baru berkenalan beberapa jam. Memberikan pujian dapat sedikit mencairkan suasana anxiety (rasa kikuk) dan uncertainty (rasa ragu)ketika dua orang asing bertemu. Memberikan pujian terhadap orang yang baru dikenal memang sulit.

Menurut teori konflik manajemen Stella Ting Toomey, ada 4 tipe dalam mengatasi konflik yaitu avoiding, obliging, compromising, dominating, dan integrating. Ketika Sally marah terhadapa Harry, ia memilih cara avoiding yaitu tidak ingin membicarakan masalah itu dan tidak menjawab telepon dari Harry.. Sedangkan Harry memilih cara obliging ataupun compromising yaitu menjelaskan dan berkompromi bersama.

Elvira Puspasari Chandra
MC 10-6B
(Intercultural Communication)

Book Cover

2009-04-07T21:01:00.000+07:00

for my investigation collection book

(January 2008)

Ketika Anak Enggan Belajar

2009-04-07T19:43:00.000+07:00

Gilbert akan melempar buku pekerjaan rumahnya, dan bahkan meronta-ronta di lantai bila diperintahkan untuk mengerjakan tugas sekolah atau belajar. Liana, ibuny sangat depresi menghadapi Gilbert yang sangat anti belajar mengatakan ia sama sekali tidak tahu mengapa anaknya sampai begitu marahnya bila disuruh belajar, maka yang ia lakukan adalah menguncinya di kamar selama berjam-jam. Padahal hal itulah yang menjadi penyebab anaknya tidak mau belajar. Hal itu tak hanya dialami oleh Liana, Vega ibu dari Yosua 11 tahun juga mengalami hal yang sama. Yosua yang pendiam akan pergi kabur naik sepeda bila waktu les matematikanya sudah tiba. Setelah pulang dari ‘kabur’nya itu, Vega sudah menyiapkan kemoceng yang digunakan untuk memukul kaki anaknya. “Dengan begitu, dia baru bisa kapok,” ujarnya. Padahal hal itu sudah beberapa kali terjadi dan Yosua tidak kapok-kapok juga. Vega juga seperti Liana yang sering malarang anaknya bermain bersama teman-temannya di kompleks perumahan mereka. Tak jauh dari rumah Vega, terdapat sebuah fasilitas taman. Namun, Vega berkali-kali lebih memilih menyuruh anaknya bermain saja di rumah ketimbang bermain di taman. “Tidak aman” katanya.

Bagi anak, kata “belajar” seringkali merupakan kata yang sangat ingin dihindari, dijauhi bahkan dimusuhi. Tidak bisa dipungkiri, banyak anak yang mengalam demikian, bahkan mungkin anak kita sendiri mengalaminya. Bisa jadi pengalaman mereka dalam belajar bukanlah pengalaman yang menyenangkan, tapi justru menyeramkan, menyakitkan, bahkan menakutkan. Betapa tidak, “belajar” seringkali diasosiasikan dengan pengalaman dimarahi, dipukul, atau bahkan “dilecehkan secara verbal”. Liana juga tidak memperbolehkan anaknya yang berusia 9 tahun itu keluar rumah bermain bersama teman-temannya dengan alasan takut dipengaruhi buruk oleh teman-teman anaknya. Sungguh ironis. Padahal anak seusia Gilbert (6-12 tahun) membutuhkan suasana kondusif dalam mengasah pengetahuan menjadi ketrampilan praktis misalnya dengan bermain bersama teman. Hal tersebut diungkapkan oleh Erik Erikson dalam teori perkembangan social manusia. Tokoh psikolog dunia ini mengatakman bahwa anak seusia itu telah memiliki pengetahuan dasar yang baik tentang kemampuan diri dan lingkungan. Setidaknya ada 3 manfaat penting dari memberi waktu bermain bersama teman-temannya. Dengan bermain, anak diajarkan unntuk berbagi, dilatih untuk melindungi kepentingan sendiri dan teman, dan anak usia di atas 8 tahun akan mulai belajar berempati. Hal ini tidak disadari oleh Liana dan para ibu lainnya. Bermain seakan-akan menjadi sebuah penjahat bagi anak. Walau begitu, sudah banyak sekolah yang menanamkan anak untuk gemar belajar lewat bermain. Sekolah teman bermain (kindergarten) sampai sekolah dasar menyediakan fasilitas permainan edukasi bagi para muridnya.

Seperti terlihat di SDK Ipeka Jakarta Utara, pihak sekolah menyediakan sebuah tempat bermain lengkap dengan alat pengamannya. Permainan berkelompok seperti lomba lari estafet, dan bola tangan menjadi salah satu permainan dalam yang dilakukan dalam bidang studi olahraga setiap minggu. Putri dan Melanita, siswi SDK Ipeka terlihat sangat menikmati permainan bola tangan yang sedang mereka mainkan bersama teman-temannya di bawah pengawasan guru. Tubuh mereka berkeringat dan gerakannyaa sangat lincah. Beberapa kali Melanita melambai-lambaikan tangannya dengan gembira pada penulis ketika timnya berhasil mencetak skor. Tak hanya itu, beberapa temannya juga sempat menolong salah satu teman mereka yang terjatuh. Mereka meniup-niup lutut temannya yang lecet. Mungkin hal ini terlihat biasa, tapi inilah salah satu manfaat dari bermain bersama teman. Mereka belajar berempati.

Dengan bermain, anak juga banyak belajar dari lingkungan dan interaksinya dengan teman. Hal tersebut dibutuhkan anak untuk ketrampilan ketika dewasa nanti.

(January 2009)

Improving Public Transportation to Solve Jakarta’s Traffic

2009-04-07T19:37:00.000+07:00

Indonesia has a lot of problems that should be faced. One of them is the infrastructure in Jakarta, the capital city of Indonesia. Traffic jam, air pollution, jobless people, and the crowd have been the most major problems that we can see. To solve the traffic jam, there are many alternatives that the government can use but not all of them can be the best alternative. I think, Indonesia government should spend more money on improving public transport whether in Jakarta or in another city or province. According to JakartaTravelInfo.com, city of Jakarta is about 8,500,000 people live in there. The government should provide more public transportation for them. It is all because there are already many existing public transportation system that can be continued, public transportation can help to reduce air pollution rather than having many private vehicle, and with adding public transportation, there will be many working fields for the jobless people.

As we know, the government has been creating a few public transportation system such as Trans-Jakarta, railway, ferry crossing and others. It will be great if the government continue the existing public transportation. Trans-Jakarta (or people usually call it busway) is in progress giving transportation service for Jakarta people. We can take a Trans-Jakarta bus from Harmoni central busway to Bekasi or other place. For railway, the transportation ministry also plans to make a railway system that will provide direct access to Tanjung Priok port, and from Manggarai station to Soekarno-Hatta International Airport, which will cost Rp 2 trillion (Jusman, The Jakarta Post). If the government could arrange the budget and use it effective and efficiently, Jakarta people will be serviced by many kind of public transportation.

Improving public transportation also can reduce the air pollution that always be a problem to the citizen. Imagine if 50 people that can fit into one bus or Trans-Jakarta bus are using their private vehicle. It is 1 bus equal to 50 cars that will make air polluted.
On the other hand, with adding and renew the public transportation, it will provide many working fields for the jobless people that the number of it is very high. For bus, at least it needs 3 people work in it, and for a train or subway, at least it needs 5 people to work in it.

Rather than the other alternatives such as expanding roads or decreasing the sell of private vehicle, I think that improving public transportation is the best way to solve the traffic jam in Jakarta. The government can not re-build the city construction, so they have to provide and spend more money to make a good public transportation.

(30 June 2008)

Investigasi Pemotongan Hewan Qurban

2009-04-05T20:00:00.000+07:00

Hari Idul Adha yang jatuh pada tanggal 20 Desember pada tahun 2007 ini seperti biasa diwarnai dengan pemotongan hewa kurban. Idul Adha adalah salah satu hari besar umat Islam. Di lebaran ini umat Islam melakukan potong hewan kurban seperti kambing, sapi, kerbau. Selain itu juga ada sebagian umat Islam yang menunaikan ibadah haji, makanya lebaran ini sering disebut lebaran Haji.

Di daerah Sunter, pemotongan hewan kurban dilakukan di berbagai tempat. Ada yang di masjid, ada juga yang di komplek perumahan. Seperti yang dilakukan oleh para pemuda Karang Taruna, pemotongan hewan kurban dilakukan di Jalan Agung Jaya 15. Ada 11 ekor kambing dan 1 satu ekor sapi. Menurun dari tahun lalu yaitu 12 ekor kambing dan 2 ekor sapi. Pemotongan dilakukan pada pukul 8.30, oleh para pemuda Karang Taruna yang jumlahnya ada sekitar 15 orang. Kambing dan sapi diikat di kayu dengan tali dan diikatkan kain pada lehernya yang ada tulisan nama pemberi kurban tersebut. Sebelum pemotongan dimulai, disiapkan macam-macam keperluan seperti pisau tajam, kayu panjang untuk menggantung hewan yang akan dikuliti, terpal yang digelar di jalan sebagai tempat untuk memotong hewan yang sudah dikuliti.
Tiap pemuda yang terlibat dalam kepanitian memakai name tag untuk mudah dikenali. Setelah semua sudah disiapkan, pemotongan pun dimulai.

Hewan yang pertama dipotong adalah sapi. Sapi ditiduri di jalanan, lehernya ditempatkan di atas sepotong balok kayu dan dipotong. Orang yang memotong dan yang berada di sekitar sapi itu membaca doa Allahu Akbar. Darah sapi pun bermuncratan. Setelah sapi dipotong, lanjut ke kambing. Ada seorang laki-laki yang membacakan nama orang yang memberi hewan kurban itu. Kambing satu-satu digiring ke got yang ada dekat situ, lehernya ditaruh di sebuah balok kayu dan kemudian dipotong. Yang menyeramkan adalah, ada beberapa kambing yang masih bergerak-gerak seperti meronta walaupun sudah dipotong lehernya. Ada seekor kambing yang sampai sudah digantung di balok kayu untuk dikuliti masih saja meronta yang menyebabkan darahnya semakin bermuncratan. Orang yang memotong hewan ada sekitar dua orang yang bergantian, salah satu nya adalah Pak Miming yang merupakan ketua panitia juga. Sedangkan pemuda yang lain ada yang bertugas menguliti, memotong dan ada juga yang mengambil gambar dengan kamera. Para pemuda tidak menghiraukan banyaknya darah yang berceceran di jalan yang mereka pijak. Bahkan beberapa pemuda membiarkan pakaian mereka kotor karena darah.

Saat sedang sibuk menguliti, ada seorang nenek yang menghampiri dan ternyata ia meminta empedu dari kambing jantan! Seorang pemuda segera mengambil empedu yang masih segar langsung dari perut kambing itu dan diberikan kepada si nenek dan ia pun langsung menelannya! Padahal empedu kambing itu sangat pahit rasanya. “Untuk obat”, kata si nenek. Memang ada mitos kalau empedu kambing yang sangat pahit itu dapat menjadi obat yang mujarab untuk berbagai macam penyakit.

Ukuran kambing yang ada cukup beragam. Ada yang kecil, dan ada juga yang besar. Namun, cap dinas kesehatan tidak terlihat. Ntah tertutup atau memang tidak ada.

Pembagian kurban kepada mereka yang membutuhkan dilakukan pada pukul 12.00 di tempat yang sama dengan menggunakan kupon. Mereka yang ingin mendapatkan daging kurban akan diberi kupon dan ditukarkan dengan daging. Kegiatan ini rutin dilakukan tiap tahun saat hari raya Idul Adha, dan selalu dilakukan di lokasi yang sama yaitu di Jalan Agung Jaya, komplek perumahan Sunter blok B.
(7 January 2008)

Yoghurt Print Ad Concept

2009-04-05T09:20:00.000+07:00

my concept for my team's yoghurt advertisement.
- the yoghurt pic were so bad -

(7 July 2007)

Investigasi Jaipong Malam

2009-04-04T14:05:00.000+07:00

Jaipong adalah sebuah seni tari dari daerah Jawa Barat (Sunda) yang namanya sudah tidak asing lagi, baik di dalam negeri maupun luar negeri. Jaipong bermula dari tari Ketuk Tilu, tarian tradisional khas Sunda. Setelah berkembang dengan berbagai variasi, baik dalam musik maupun gerak, tarian ini menjelma menjadi jaipongan. Kesenian ini pada kenyataannya telah melancong ke mancanegara dan sering menjadi duta bangsa. Gerak tari ini didominasi goyangan pinggul, pinggang, punggung, tangan, dan kepala. Irama musiknya lebih dikenal lewat hentakan gendang. Tari Jaipong sebetulnya merupakan tarian yang sudah modern dan sudah mengalami modifikasi. Tari ini dimainkan dengan iringan musik yaitu degung. Kumpulan beragam alat musik seperti kendang, gong, saron, kacapi, dan lain-lian. Degung bisa diibararatkan orkestra dalam sebuah pagelaran musik klasik, atau pop.

Seiring pergantian jaman, kebudayaan seperti tari Jaipong ini sering terabaikan. Hanya segelintir orang yang tetap melestarikan budaya tari ini walaupun pementasan Jaipong terkadang sudah berubah kea rah yang negative yaitu erotis. Ciri khas dari tari Jaipong ini adalah musiknya yang menghentak, dimana alat musik gendang terdengar paling menonjol selama mengiringi tarian. Tarian ini biasanya dibawakan oleh seorang, berpasangan atau berkelompok.

Ada sebuah pertunjukkan Jaipong di kota Jakarta tepatnya di Pisangan, Jatinegara yang cukup terkenal di kalangan rakyat menengah ke bawah. Letaknya ada di bawah kolong jembatan. Ada 2 tempat pertunjukkan di sana, yang pertama adalah Mekar Megara dan Lestari Jaipong. Namun yang lebih terkenal adalah Lestari Jaipong. Yang membedakan antara Mekar Megara dengan Lestari Jaipong asalah musik tradisional yang dipakai oleh Lestari Jaipong lebih kental daripada Mekar Megara. Pertunjukkan dimulai pada pukul 22.00 dan selesai kira-kira pukul 3.00 dini hari. Pengunjung lebih banyak datang pada pukul 12.00 sampai pukul 2.00, dan mereka biasanya sudah mulai mabuk-mabukan. Tempat pertunjukkannya sengat sederhana dan tidak luas, berupa panggung kecil, di sebelah warung kopi dan banyak pemuda-pemuda yang nongkrong disana. Dari stasiun kereta api yang letaknya tidak jauh dari situ, musik sudah terdengar. Tidak heran bila banyak pengunjung yang datang, karena pemain Jaipong ternyata cantik-cantik juga. Mereka memakai kostum yang warna warni dan berhiaskan bunga di kepalanya. Dengan melenggak-lenggokan tubuh, mereka menghibur para penonton. Sedangkan penyanyinya minta saweran (uang) dari para penonton.
Lestari Jaipong berdiri sejak 1959 dan sekarang sudah generasi ke-5, dikelola oleh Bapak Asep. Pertunjukkan Jipong tidak hanya menari tetapi juga sinden, yaitu menyanyi dengan bahasa Sunda. Tetapi terkadang lagu dangdut pun jadi, sambil diiringi alat musik keyboard. Hal itu dilakukan untuk mengikuti perkembangan jaman. Jumlah pemain di Lestari Jaipong ada 11 orang yang semuanya berasal dari Karawang. Umur mereka kira-kira 13 sampai 24 tahun. Pertunjukkan ini bisa menghasilkan pendapatan sampai 1 juta rupiah bila sedang ramai, dan kalau lagi sepi terkadang hanya Rp 200.000 sampai Rp 300.000. Tidak hanya pentas di daerah Pisangan ini, tapi mereka dapat dipesan untuk acara hajatan yang harganya tidak murah juga yaitu Rp 5.000.000 per malam. Banyak gossip yang mengatakan penari Jaipong ini bisa dibawa pulang atau ‘ditiduri’. Dan ternyata memang benar, mereka bisa dibawa tidur tapi hanya untuk pelanggan tetap yang rajin datang.

Di setiap pertunjukan Jaipong, ada seorang senior yang biasanya dipanggil dengan sebutan ‘mama’ yang menjadi penyanyi di pertunjukan. Di Lestari Jaipong, namanya mama Nur. Ia berasal dari Karawang yang merupakan daerah yang memang terkenal dengan Jaipong-nya. Ia sudah 20 tahun menjadi sinden dan mengaku baru 2 minggu di Lestari Jaipong. Sebelumnya ia ada di Mekar Megara yang katanya masih bersaudara dengan Lestari Jaipong. Dalam setiap pekerjaan pasti ada suka dan dukanya, begitu juga dengan menjadi sinden Jaipong. Sukanya, ia dapat menyalurkan hobi menari dan menyanyinya dan menjadi suka menghibur. Sedangkan dukanya, ia tetap harus melakukan pekerjaannya walaupun ia sedang sakit.

Bila anda penasaran bagaimana menonton pertunjukan ini, anda bisa datang pada hari Senin sampai Minggu, kecuali Kamis malam, mulai pukul 22.00. Namun, jangan datang terlalu larut malam karena para pengunjung biasanya sudah mulai mabuk-mabukan dan siapkan saweran anda tentunya.

(26 November 2007)

Religion Task

2009-04-04T14:02:00.000+07:00

Saya sudah menjadi seorang Kristen dari sejak kecil, namun saya benar-benar menjadi seorang pengikut Kristus sejak SMP. Setiap tindakan, perkataan dan pemikiran saya adalah karena takut akan Tuhan. Saya sudah dibaptis pada tahun 2002. saya sangat bersyukur bisa mengenal Kristus dan bertumbuh di dalam Dia seiring waktu, karena Dialah jalan keselamatan satu-satunya. Saya diberi anugerah untuk bisa datang kepadaNya secara cuma-cuma. Tidak murah, tetapi gratis dan sangat mahal. Dosa saya dibayar oleh darah AnakNya sendiri yaitu Yesus Kristus. Tetapi apa buktinya saya mengasihi Dia? Di Yohanes 14:15 tertulis, “Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintahKu”. Berarti saya akan dan sudah seharusnya melakukan segala perintahNya, segala sesuatu yang menyenangkan hatiNya jika saya memang mengasihi Dia. Seperti kita menyayangi pacar, misalnya, kita pasti mau menunjukkan kasih melalui perbuatan. Begitu juga dengan Bapa saya sendiri, saya mengakui Dia adalah Tuhan saya dengan mulut dan hati, dan tentu saja harus ada bukti nyata kalau saya adalah anakNya yang mengasihi Dia. Sebab iman tanpa perbuatan adalah nol. Saya merasakan sekali bagaimana saya rindu untuk menyenangkanNya melalui kehidupan sehari-hari saya. Setiap apa yang saya akan lakukan, saya akan berpikir terlebih dahulu, apakah ini menyenangkan hati Tuhan atau tidak, apakah ini layak di hadapanNya atau tidak. Walau sering kali saya tetap melakukan apa yang menjadi kesenangan atau saya pribadi. Saya tidak berbohong, tidak merusak tubuh saya yang merupakan bait Allah (tidak merokok, tidak memakai narkoba, tidak melakukan seks bebas, minum alkohol), bertekun dalam doa, tidak memberontak dengan orang tua dan guru, menggunakan waktu sebaik-baiknya untuk pelayanan, tidak menolak pelayanan hanya dengan alasan tidak bisa atau malas, tidak menyebut nama Allah dengan sembarangan, menjaga lidah saya untuk tidak berkata kasar, tidak memfitnah, percaya bahwa Tuhan menyediakan segala sesuatu indah pada waktuNya, menjauhkan mata dan pikiran saya dari hal zinah, belajar sungguh-sungguh karena kuliah juga merupakan anugrah dari Tuhan yang tidak boleh disia-siakan, mau belajar mengampuni orang yang bersalah pada saya. Apa yang saya lakukan adalah karena saya tidak mau mengecewakan Tuhan. Dia sudah mati dan bangkit bagi saya, dan mengangkat saya menjadi anakNya. Jadi, saya mau terus hidup kudus seperti Bapa saya, hidup berkenan di hadapan Allah yang menyelamatkan saya, dan sebagai rasa syukur saya atas kasihNya.

Sebagai manusia yang terlahir dalam dosa, tentu saya masih sering menyakiti hati Allah. Saya rindu sekali punya hati yang bisa benar-benar mengampuni orang yang bersalah kepada saya dan tidak mengingat kesalahannya lagi. Saya sedang belajar untuk melakukannya terus dan ternyata memang susah. Namun saya yakin Tuhan yang akan memampukan saya. Selain itu, saya rindu sekali untuk benar-benar mempunyai kasih dan membagikannya dengan orang lain terutama keluarga saya, karena saya dikenal sebagai orang yang tertutup, cuek dan keras di dalam keluarga, dan menjadi terang dan garam di tengah-tengah orang banyak (membawa jiwa baru, membantu orang dalam kesusahan). Saya juga rindu untuk mempunyai hati yang terus ingat Tuhan di dalam apapun yang saya lakukan, hati yang terus bersyukur apapun itu walau hal kecil, hati yang tertuju pada Tuhan saja terutama saat pelayanan. Pelayanan yang bukan untuk diri sendiri, tapi benar-benar tulus untuk Tuhan, karena sering kali saya melayani di gereja melalui bermain drama. Bermain drama membuat saya menjadi dikenal dan sering dipuji. Hal itu kerap kali membuat tujuan pelayanan saya menjadi menyimpang.

Menurut saya, peranan saya di gereja tidaklah begitu banyak. Sebenarnya Tuhan bisa saja memakai orang lain untuk melakukan pekerjaan-pekerjaanNya. Tetapi saya diberi anugerah dan kesempatan untuk melakukannya. Saya adalah jemaat yang melayani. Saya melayani Tuhan melalui klub drama di gereja dan menjadi anggota pengurus komisi pemuda sebagai tim penjangkauan. Melalui pelayanan tersebut, saya membawa pengatuh untuk orang lain dan juga diri saya sendiri. Misalnya lewat drama di acara gereja, drama tersebut dapat membantu orang-orang untuk memahami firman dengan lebih mudah. Apalagi klub drama yang sudah sekitar 4 tahun saya bergabung ini tidak hanya untuk bermain drama saja. Tim ini setiap minggu-nya ada pertemuan untuk membaca Alkitab bersama dan latihan. Setiap anggota dituntut untuk berkomitmen dan melakukan perubahan dalam diri masing-masing, yang merupakan langkah awal untuk bisa mengubah orang lain dan menjadi teladan bagi orang lain. Selain bergabung dengan klub drama, saya juga terlibat dalam kepengurusan komisi pemuda (college fellowship) di gereja saya. Melalui kepengerusan ini, saya mempunyai tugas untuk mengjangkau orang-orang yang belym drana ke gereja atau yang belum datang ke komisi pemuda, dan menjalin hubungan baik dengan jemaat. Tidak hanya menjangkau, tetapi juga sebgaia bagian dari tim pengurus, saya ikut membantu rekan pengurus lainnya, misalnya ikut menyumbang ide program apa yang ingin dibuat selanjutnya. Sebagai generasi muda di gereja, saya bertanggng jawab dalam kemajuan/ pertumbuhan gereja saya sendiri, termasuk saya sendiri. Tetapi saya sdar sekali, saya ini bukanlah apa-apa. Tuhan bisa memakai orang lain untuk melakukan pekerjaanNya. Tuhan tidak memerlukan saya tetapi saya memerlukan Tuhan.

Sebenarnya saya sedikit bingung apa peranan saya dalam masyarakat. Tetapi yang pasti, saya berlaku sebagaimana orang yang hidup di antara masyarakat dengan tidak menjadi pengganggu. Saya bertutur kata dan berlaku baik. Sya adalah seorang mahasiswa yang bertanggung jawab, dan pengguna fasiltan umum yang baik. Saya sangat anti membuang sampah sembarangan. Dengan begitu, saya ikut berperean dalam menjaga kebersihan dan kesehatan lingkungan. Saya juga berperan menjadi terang dan garam dalam masyarakat dengan berlaku sebagaiaman Tuhan inginkan. Amin.

(25 October 2007)

Investigasi Daging Sapi Gelonggongan

2009-04-04T13:51:00.000+07:00

Pernahkah kita berpikir daging apa yang kita makan saat kita memesan steak atau daging sapi di restoran? Bisa saja daging itu bukan benar-benar daging sapi yang sehat. Apalagi bila konsumen-nya seperti saya yang jika sudah makan ya langsung makan saja. Tidak terlalu bisa membedakan mana yang sehat dan tidak. Daging sapi memang salah satu daging hewan yang paling banyak kita konsumsi (bila tidak vegetarian), untuk masakan rendang, sate, sop, gulai, dan lain lain.

Belakangan ini daging sapi gelonggongan marak menjadi bahan berita. Daging sapi gelonggongan adalah daging dari sapi yang sebelum disembelih diisi air dengan tujuan beratnya naik. Dengan menggunakan selang, air dimasukkan ke dalam perut sapi melalui mulutnya. Setelah sapi itu lelah, barulah sapi disembelih.

Seperti yang diceritakan oleh salah seorang penjual daging sapi di Pasar Senen. Bapak ini mengaku tidak pernah menjual ataupun menemui daging sapi semacam ini di Pasar Senen. Beberapa pedagang yang lain juga ikut menimpali bahwa di Pasar Senen memang tidak kelihatan adanya daging gelonggongan tersebut. Ia mengatakan bahwa dalam beberapa waktu, petugas dari dinas peternakan akan melakukan pengawasan untuk menjaga daging sapi gelonggongan tidak dijual di Pasar Senen. Supplier (dari rumah potong hewan) juga sudah diawasi untuk menghindari penjualan daging sapi gelonggongan.

Namun, bapak ini mengetahui ciri-ciri daging sapi gelonggongan, yaitu warnanya pucat sekali seperti warna krem, dan sangat berair. Daging sapi akan mengeluarkan air dan menetes bila digantung. Penjual di Pasar Senen itu juga memberi sedikit tips, bila kita menemukan ada daging sapi yang dijual dengan harga lebih murah dari harga standard, kita patut curiga kalau-kalau itu adalah daging sapi gelonggongan. Selain itu, daging sapi gelonggongan juga akan menciut beratnya sampai sekitar 50% bila sudah direbus/ dimasak. Tentu itu sangat merugikan bagi konsumen. Bukan saja merugikan secara materi, namun daging seperti itu sangatlah tidak sehat. Secara medis daging gelonggongan tidak sehat untuk dikonsumsi, sebab mengandung bakteri pengawet saat sapi digelonggong (digelontor air) ketika akan disembelih. Majelis Ulama Indonesia (MUI) juga menyatakan bahwa daging gelongongan itu haram. Dikhawatirkan pada saat menyembelih ternak tidak dilakukan dengan cara syariat Islam.
Selain itu, memasuki pertengahan bulan Ramadhan hingga menjelang Lebaran nanti, diperkirakan permintaan daging sapi akan mengalami peningkatan dan memicu penjualan daging sapi gelonggongan. Selain permintaan yang meningkat, peredaran daging gelonggongan ini bisanya dipicu oleh beberapa oknum pedagang liar yang sengaja memanfaatkan kesempatan untuk mencari keuntungan. Biasanya daging sapi gelonggongan ini didapat dari luar kota misalnya dari Semarang atau wilayah lainnya. Untungnya, sejauh ini (selama Ramadhan, menjelang Lebaran) belum ditemukan kasus daging sapi gelonggongan di wilayah Jakarta. Seperti yang dikatakan penjual daging di Pasar Senen tadi, daging yang masuk ke pasar terus diawasi oleh dinas peternakan.

Di dalam pasar, banyak penjual yang menjual daging di kiosnya. Untuk menghindari penipuan, tentu kita harus teliti dalam memilih dan membeli daging. Hal pertama yang harus diperhatikan adalah kesegaran daging tersebut. Dapat dilihat dari warnanya yang merah segar, tidak pucat, seratnya bagus dan tidak berair. Dari harganya juga dapat kita teliti, apakah harganya adalah harga standard (Rp 45.000,- per kilogram) atau di bawah harga standard. Bila harganya di bawah standard, kita patut curiga apakah daging itu baik atau tidak. Jangan tergoda dengan harga yang murah, karena kesehatan adalah yang paling penting. Lalu, kita dapat membeli di kios yang kelihatannya lebih ramai dibanding kios lain. Itu untuk menghindari penjual yang hanya ingin meraup keuntungan belaka saja.

(1 October 2007)

Investigasi TPU di Jakarta (Karet Bivak)

2009-04-04T13:42:00.000+07:00

2 pihak yang bertentangan di lokasi
Ketua Yayasan Bakti Budi Luhur yang juga Pimpinan peran serta masyarakat di TPU Karet , Bpk.Abdurahman Mujakir mengungkapkan, biaya yang tertulis untuk pemakaman kelas AA1 memang Rp 100.000,- tetapi pada pelaksanaannya bisa mencapai jutaan rupiah. Pada TPU eksis yang berada di Jakarta, untuk blok petak makam baru, biaya yang berlaku tertulis berkisar dari tidak membayar hingga Rp 100.000,-. Pada kenyataannya biaya yang harus dikeluarkan pihak keluarga pada saat salah seorang keluarganya wafat sangatlah besar. Belum lagi ditambah biaya menyewa tenda, kursi, dll. Bpk.Mujikir juga mengatakan bahwa kegiatan pemakaman yang terjadi di kebanyakan TPU memang ada yang mengatur. Mandor dari atas yang memberikan perintah untuk menaikan harga sedemikian rupa sehingga harga yang tadinya hanya Rp 100 ribu menjadi Rp 3 juta dengan rincian Rp 600 ribu untuk tanah, Rp 600 ribu untuk penyewaan tenda,kursi dll Rp 400 ribu untuk biaya penggalian tanah, dan sisanya diberikan kepada kantor (?).

KPP atau peran serta masyarakat disini yang berperan sebagai penggali dan pemelihara memang diharuskan untuk menuruti apa yang diperintahkan oleh mandornya.

Ia juga mengungkap bahwa banyak juga para ahli waris yang tidak terima dengan banyaknya denda yang dikenakan kepada pihak keluarga jika telat membayar biaya pemeliharaan kubur. Jika seharusnya mereka membayar Rp 150 ribu karena telat mereka jadi harus membayar Rp 600 ribu. Bagi Bpk Mujikir, apa yang terjadi di lokasi pemakaman sangatlah berbeda dengan apa yang tertulis. “Disini banyak koruptornya” ungkapnya.

Dilain pihak, Bpk Sugiharto yang adalah Ketua pelaksana pemakaman yang bekerja di kantor TPU Karet Jakarta Pusat ini mengungkapkan hal yang berbeda,
Ia mengatakan, prosedur di TPU – TPU Jakarta sangat jelas dan merinci. Ia juga menjelaskan bahwa di TPU Karet ini selain PNS (Pegawai Negeri Sipil) ada juga peran masyarakat yang membantu berjalannya kegiatan pemakaman disini. “Mereka kadang tidak menjalankan prosedur yang benar, kadang suka melebihkan biaya galian untuk hidup” jelasnya.
Mengenai fasilitas yang ada, Bpk Sugiharto menjelaskan bahwa tidak ada fasilitas – fasilitas yang berlebihan di TPU ini, semua sama. Hanya saja terdapat kelas yang berbada tiap lokasinya. Untuk warga yang mampu maka ada kelas AA1 yang bertempat di depan dan berharga Rp 100 ribu, sedangkan untuk warga yang kurang mampu juga disediakan kelas A3 yang gratis dan berada di lokasi paling belakang dari pemakaman.

Sama halnya dengan biaya pemeliharaan dan perpanjangan. Biarpun telah diatur dalam Perda No 2 thn 1992, tetapi dalam pelaksanaannya biaya yang harus dikeluarkan pihak ahli waris memang tidak sesuai. “Ya kalau untuk pemeliharan seikhlasnya saja, bagaimana silahturahminya saja,” ucap Bpk Sugiharto ketika ditanya mengenai jumlah biaya pemeliharaan.

Makam tumpang
Bpk.Sugiharto menjelaskan bahwa TPU yang berada di Jakarta ini kebanyakan adalah TPU eksis yang adalah TPU yang sudah sangat lama berdiri dan sudah sangat penuh lahannya. Tetapi memang ada juga yang masih mampunyai lahan yang luas. Untuk itu, TPU – TPU yang memang sudah penuh dan tidak mempunyai lahan lagi diberikan kewenangan untuk membongkar makam yang sudah lama ada dengan berbagai syarat dan ketentuan. Pada kenyataannya banyak pihak ahli waris yang komplain karena harus membayar lebih besar dari yang tertulis dengan alasan denda yang tidak jelas perhitungannya dan makam mereka juga seenaknya di bongkar.

Nurlaila (36) adalah salah seorang ahli waris. Ia sering berurusan dengan kantor pemakaman TPU Karet untuk membayar biaya tahunan, perpanjangan dan juga sekedar berziarah dan memberikan uang santunan pada masyarakat yang bekerja dilokasi.
Nurlaila mengatakan bahwa benar adanya permainan di kalangan PNS yang bekerja di kantor. Ia pernah diminta untuk membayar denda karena hanya terlambat 1 bulan sebesar Rp 300 ribu. Jumlah itu sangat tidak sebanding dengan biaya yang seharusnya di bayar yang hanya berkisar Rp 150 ribu saja. Untuk hal ini ia sangat menyesalkannya. “Untuk orang yang sudah meninggal kok masih di korupsi” ucapnya.
Ia juga mempunyai pengalaman dimana makan kedua orang tuanya nyaris dibongkar oleh petugas. Alasan yang tidak jelas membuatnya naik pitam dan hendak melaporkannya kepada pihak kepolisian. “Saya selalu membayar biaya perpanjangan tepat waktu dan juga biaya pemeliharaan tetapi karena sekali saja terlambat , makam kedua orangtua saya hendak dibongkar tanpa ijin,” ungkapnya dengan berapi-api.

Mengenai makam tumpang ini Bpk.Sugiharto menjelaskan bahwa hal ini diatur juga dalam Perda no 2 thn 1992. Didalamnya tertulis jika makam sudah lewat 3 tahun maka diijinkan untuk dibongkar, tetapi bisa diperpanjang yaitu jika sudah 3 tahun 3 bulan lewat 1 hari.
Untuk pemakaman tumpang dapat dilakukan untuk sesama keluarga ataupun untuk orang lain jika pihak keluarga sebelumnya bersedia.Tetapi jika pihak keluarga sebelumnya tidak membayar perpanjangan makam sampai 3 periode yaitu 9 thn maka dengan sangat menyesal ahli waris tidak boleh menyalahkan jika makam keluarganya dibongkar.
Selain itu untuk pihak keluarga yang baru ingin memakamkan salah seorang keluarganya juga harus membayar biaya sebesar 25 persen. Pemda sendiri sebenarnya juga sudah mempunyai ketetapan untuk memperbolehkan makam tumpang untuk sesama keluarga, tetapi kejadian di lokasi berbeda dengan apa yang ditentukan. Karena lahan yang ada sudah tidak cukup lagi maka segala cara pun dilakukan untuk mendapat keuntungan, bahkan tidak jarang terdapat makam gendong, yaitu makam yang berada diantara 2 makam yang telah lama ada. Pada TPU Karet sendiri umumnya sudah membuat 2 kali galian pada tanah makam. Upah galian untuk para pekerja Rp 200 ribu.

Dari berbagai hal ini, para ahli waris dan pihak keluargapun menjadi resah. Pihak keluarga yang hendak menguburkan salah seorang anggota keluarganyapun menjadi susah untuk menjalani prosedur yang ada. Entah apa yang terjadi di Jakarta pada 20 tahun mendatang.

(24 September 2007)

Joki 3 in 1

2009-04-04T13:37:00.000+07:00

Ada satu profesi yang unik di jakarta. joki 3-in-1. Profesi ini tidak dapat ditemui di tempat lain di seluruh dunia, karena sampai saat ini peraturan 3 in 1 ini hanya ada di kota Jakarta, di sepanjang jalan sudirman, jalan thamrin dan sebagian jalan gatot subroto.
peraturan 3-in-1 adalah keharusan bagi kendaraan pribadi beroda empat atau lebih untuk mengangkut minimal 3 orang (termasuk pengemudinya) pada waktu tertentu di jalur – jalur protokol. Berkat adanya peraturan ini banyak joki-joki yang menawarkan jasa agar kendaraan pribadi tidak ditilang saat melintasi jalur 3-in-1.
Pekerjaan ini hanya bisa dilakukan pada saat-saat tertentu. pagi dari jam 7 sampai jam 10. dan sore dari jam 4 sampai jam 7 malam. hari senin sampai jumat

Rabu 12 Sept 2007, pukul 8 pagi, saya berangkat ke kampus yang terletak di Sudirman Park, tetapi saya hanya berdua dgn supir. Sementara saya harus melewati jalan Sudirman pada saat jam 3 in 1 berlaku yaitu pada pukul 8 pagi. Oleh karena itu, saya membutuhkan joki untuk melewatinya. Saya pun memilih salah satu ibu yang berdiri dipinggir jalan sambil mengacungkan jarinya. Lalu, mobil saya pun menepi dan ibu itu masuk kedalam mobil saya.

Ditengah perjalanan kami mulai berbincang-bincang. Ibu yang bernama Ipah ini berasal dari Pekalongan dan ternyata sudah 6 bulan bekerja sebagai joki di daerah Farmasi, Cawang.
Dia mengaku mempunyai seorang anak yang menjadi tanggung jawabnya sebagai single parents. Karena alasan itulah, ia berusaha mencukupi nafkahnya dengan bekerja sebagai joki disamping menjadi pembantu rumah tangga. Ibu Ipah memulai pekerjaanya sebagai joki pada pk 06.30 – pk 10.00 pada pagi hari. Setelah itu ia biasa langsung meanjutkan pekerjaannya yang lain sebagai pembantu rumah tangga di salah satu rumah di kawasan Benhil. Saya pun semakin tertarik untuk mendengarkan cerita ibu Ipah lebih lanjut. Rasa penasaran ini mendorong saya untuk terus bertanya. “ Klo boleh tau, berapa pendapatan ibu sehari? Apakah itu cukup? “. Ia menjawab, bahwa minimal dalam sehari ia mendapatkan Rp.30.000,-. Itupun belum cukup untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari.

Ibu Ipah mengaku sangat bergantung pada pekerjaannya sebagai joki ini. Ia tidak punya pilihan lain yang bisa dijalani dengan prestasi pendidikannya yang hanya tamatan SMP.
Terkadang ia harus menghadapi Satpol PP yang mengadakan razia 1 bulan 2 kali, bahkan untuk menghindarinya sampai harus berlari-larian. “ Alhamdulillah neng, saya mah belum pernah ditangkep ama polisi. Klo sampe kena kita bisa ditahan di kantor polisi Kedoya.” Ucap ibu Ipah.
Ibu Ipah juga bercerita, kalau polisi, bahkan jika ada pengendara mobil menaikkan joki di depan hidung si polisi, polisi tadi tidak menindak. Tapi Kamtib ini malah pernah menggebuki joki sampai mati. Selain itu, ia juga pernah bertemu pelanggan yang tidak sopan. “Ya namanya juga laki-laki neng, saya mah klo ngadepin orang kaya gitu sih langsung minta turun aja, apa nggak saya coba untuk berontak.”. Ujar ibu Ipah sambil menggerutu.

Walaupun ia harus menghadapi resiko seperti itu, ia mengaku senang menjadi joki 3in1 karena ia bisa langsung mendapatkan uang dan mempunyai banyak teman sesama joki.
Sama halnya dengan nasib Riko (13). Ia telah menekuni pekerjaan sebagai joki ini selama 1 tahun lebih didaerah JL Diponegoro Menteng, karena tidak mempunyai pekerjaan lainnya.
“Mak Bapak saya tidak punya cukup uang untuk menyekolahkan lagi,” ujar Riko. Ia tak begitu bersemangat bercerita tentang orang tuanya.

Berita tentang banyaknya joki yang terkena razia juga sempat membuat Riko menjadi ketakutan dan mengurungkan tekadnya untuk bekerja tetapi setelah dijalani ternyata tidak separah itu. Walaupun satpol PP sempat membuat Riko berlari-larian menghindarinya tapi ia sangat menikmatinya. Bagi Riko, menjadi seorang joki dapat membantu keluarganya. Ayahnya yang sudah wafat 2 tahun lalu meninggalkan ibu Riko dan dirinya. Mereka harus berjuang dalam memenuhi kehidupannya sehari-hari. “Kadang-kadang saya malah tidak mendapat uang sama sekali,” ujar Riko dengan nada pesimis. Ia tidak bisa menyalahkan siapa-siapa atas keadaannya saat ini. Ia mengaku ikhlas menerima jalan hidupnya. Selain menjadi joki, Riko juga mengaku sering diajak oleh teman – temannya untuk mengamen di bis kota. Biarpun tidak menghasilkan uang sebanyak seperti menjadi joki tapi Riko senang dapat meluangkan waktu bersama dengan teman – temannya.

Umumnya para joki senang menjalani pekerjaannya karena langsung mendapat uang untuk kegiatan hari itu dan juga tidak menghabiskan banyak energi. Mereka hanya berdiri di pinggir jalan raya lalu mengadahkan jari telunjuknya untuk memberikan tanda bahwa mereka memberikan jasa sebagai joki.
Jam kerja menjadi joki tidak terlalu menuntut. Biasanya joki berada pada jam – jam dimana 3 in 1 sedang berlaku, yaitu pada pagi hari pk 06.30 – pk 10.00 lalu pada sore hari pk 16.30 – pk 19.00.

Pada saat bulan ramadhan seperti ini joki tetap menjalani pekerjaannya seperti biasa, tetapi tetap terlihat sedikit perubahan di sekitar jalan – jalan protokol. Joki yang ada sedikit berkurang, tidak sebanyak seperti hari biasa.

Riko mengaku bahwa pada bulan puasa ini, mungkin lebih banyak orang yang ingin beramal dengan memberikan uang lebih pada joki yang disewanya. “Ya lebih seribu dua ribu ada, lumayan untuk buka puasa,” ujar Riko sumringah. Meskipun telah ada peraturan mengenai pekerjaan sebagai joki ini tetapi masih banyak mereka yang bekerja didalamnya. Selain itu juga, karena permintaan masyarakat yang tinggi terhadap joki menyebabkan semakin maraknya jasa joki di ibukota. Bukan hanya orang dewasa tetapi banyak anak – anak kecil yang sudah menjalani pekerjaan ini.

Pekerjaan sebagai joki ini memang menggiurkan, mendapat uang di hari yang sama yang berkisar Rp20 ribu sampai Rp30 ribu sangat diminati oleh mereka yang memerlukannya. Dengan hanya merogoh kocek 7 ribu untuk jarak dekat dan 15 ribu untuk jarak jauh, para pengendara dapat dengan mudah melewati jalan 3 in 1.

Pemerintah menindak tegas
Dengan adanya kawasan 3 in 1, Gubernur Sutiyoso dan jajarannya akan mengambil alih pinggir jalanan tempat para joki 3 in 1 biasanya mencari konsumen. "Tempat joki akan kita duduki," tegas Sutiyoso. Kapolri waktu itu, Letjen (Pol) Drs Banurusman menjawab pertanyaan dua anggota DPR-RI ini mengatakan, kebijakan three in one masih terus dievaluasi. "Sampai saat ini belum ada laporan penjual jasa (joki) terlibat kriminal," kata Banurusman, yang mengisyaratkan kebijakan KPP Kawasan 3in1 tetap dilanjutkan. Meskipun peraturan three in one diberlakukan, tapi tetap tidak mengurangi kemacetan lalu lintas di jalan Sudirman, Jalan Thamrin maupun Jalan Gatot Subroto. Dengan adanya pemaparan – pemaparan ini maka jasa joki pasti akan semakin diminati oleh para pengendara di Jakarta, khususnya yang melewati kawasan 3 in 1.
Tidak heran jika kita melihat banyak joki yang menawarkan jasanya di sekitar pintu masuk kawasan 3 in 1 tersebut. Kebanyakan dari joki tersebut adalah orang dewasa dan juga anak – anak. Menurut KH Syamsuri, kebijakan Kawasan 3 in 1 mengundang anak-anak untuk bolos sekolah dan mencari uang dengan cara menjadi joki.
Sepertinya hal itu bertentangan dengan jalan hidup Riko, yang memang sudah tidak mampu bersekolah lalu memutuskan untuk bekerja menjadi joki untuk membantu ibunya.
Namun, untuk mengantisipasi terjadinya hal – hal menyimpang seperti bolos sekolah tersebut, memang seharusnya anak – anak tidak ikut bekerja sebagai joki seperti Riko. Rusdy Thahir SH dari F-KP di forum rapat kerja DPR tahun 1993 mempertanyakan, tidak adanya sanksi terhadap joki-joki penawar jasa, juga tak ada sanksi terhadap pengemudi yang membawa joki.
Hal inilah yang saya pertanyakan pada Ibu Ipah. “Yah, kalau ada hukumannya juga paling hanya di kejar – kejar satpol PP,” sahut Ibu Ipah dengan tersenyum - senyum.

Pilihan hidup
Bagi mereka menjadi joki sudahlah menjadi pilihan hidupnya. Mereka harus mempunyai uang untuk melanjutkan hidupnya. Mungkin para joki ini tidak berfikir panjang tentang akibat yang mereka bisa dapatkan dari pekerjaan ini, mereka hanya ingin menjalani hidup sesuai dengan apa yang dapat mereka lakukan. “Yang penting bisa makan dan beli susu anak,” ujar Ibu Ipah memelas. Mendengar pemeparannya itu membuat hati kita pilu dan bertanya –tanya, apakah seorang joki harus diperlakukan tidak adil? Bahkan dipukuli sampai mati.
Demikian juga Riko, mungkin ia memang belum seharusnya bekerja untuk memenuhi kebutuhannya. Tetapi ketika kehidupan memaksa kita untuk lebih keras menitinya maka pekerjaan apapun, yang halal, pasti terfikir untuk dilakukan. Selama joki tadi tidak merugikan orang lain (misalkan membuat jalanan macet, huru-hara, dsb) maka mengapa mereka harus di usir? Mereka juga melakukan kegiatan yang positif. Selain itu, Pengendara mobil yang mengambil joki, seharusnya sudah siap dengan resiko yang terjadi dengan mengambil joki, (misalkan dirampok, dsb). Karena itu adalah keinginan si pengendara mobil maka pengendara mobil juga harus berhati-hati dengan itu.

Ketika ditanya mengenai perasaannya selama menjadi joki, Ibu Ipah dan Riko mempunyai jawaban yang sama. Mereka mengaku senang dengan pekerjaan ini dan tidak ingin melepaskan pekerjaannya.

(17 September 2007)

Press Release Film

2009-04-04T12:32:00.000+07:00

BERITA DARI SIX ENTERTAINMENT
PRESS RELEASE
LAUNCHING FILM “AKU, KAMU, DAN LANGIT”

Six Entertainment kembali meluncurkan film terbarunya yang bergenre drama komedi, berjudul Aku, Kamu, dan Langit. Film ini menghadirkan artis kawakan Indonesia, Meriam Belina, dan beberapa artis pendatang baru, Ingrid, Vina dan Christian. Leonard dan Monty Tiwo dipercayakan sebagai sutradara dan penulis naskah film ini.

Film ini diluncurkan di Studio 2 XXI, EX Plaza, pada hari Sabtu, tanggal 17 Februari 2008, pukul 19.00 WIB dan dipandu oleh Vincent Club 80’2 dan Desta Club 80’s. Acara dimulai dengan pemberian kata sambutan oleh Leonard dengan menceritakan sedikit sinopsis cerita film, dilanjutkan dengan nonton bersama, konferensi pers, dan jumpa fans.

Leonard dengan percaya diri mengatakan bahwa film ini akan memberi sentuhan baru pada dunia pefilman Indonesia yang saat ini banyak menampilkan film bergenre horror. Beberapa kejutan akan dihadirkan dalam film berdurasi 90 menit ini.

SELESAI

Vina Aryani, Press Officer

0819 3225 5000

Untuk keterangan lebih lanjut, silakan hubungi:

Gabriella Tel: 021-585 1234
Information Service Manager Fax: 021-585 8989
Wisma Dharmala Sakti, Annexe Building
Lantai 6
Jln. Jendral Sudirman Date: 16 Februari 2008
Jakarta
Indonesia

(2 July 2007)

Communication Theoris dengan Kasus

2009-04-04T12:28:00.000+07:00

1. Spiral of Silence
Individu memiliki opini tentang berbagai isu. Tetapi, ketakutan akan terisolasi menentukan apakah individu itu akan mengekspresikan opini-opininya secara umum. Untuk meminimalkan kemungkinan terisolasi, individu-individu itu mencari dukungan bagi opini mereka dari lingkungannya, terutama dari media massa. Orang-orang yang tidak terpengaruh oleh spiral kebisuan ini ialah orang-orang yang dikenal sebagai avant garde dan hard core. Yang dimaksud dengan avant garde di sini ialah orang-orang yang merasa bahwa posisi mereka akan semakin kuat, sedangkan orang-orang yang termasuk ke dalam kelompok hard core ialah mereka yang selalu menentang, apa pun konsekuensinya.

Jika kita berada di sebuah lingkungan social yang mendukung opini A, maka kita akan berusaha ikut mendukung opini tersebut walaupun sebenarnya kita tidak mendukung. Hal itu dikarenakan kita takut untuk mempunyai opini yang berbeda dengan lingkungan kita, karena bila kita tidak mendukung opini itu, kita akan diisolasi oleh lingkungan.
Dalam evaluasi masalah-masalah yang dihadapi oleh suatu komunitas di Waukegan, Illinois, Taylor (1982) menemukan bahwa orang-orang yang merasa opininya mendapat dukungan mayoritas akan lebih berani mengungkapkan pendapatnya. Demikian juga dengan orang-orang yang merasa bahwa opininya akan mendapat dukungan di kemudian hari (misalnya kelompok avant garde). Dengan cara yang serupa, Glynn dan McLeod (1985) menemukan bahwa persepsi tentang apa yang dipercayai orang lain akan mempengaruhi ekspresi opini dan pemungutan suara. Mereka juga menemukan bahwa kelompok hard core di antara para pemilih lebih suka mendiskusikan kampanye politik daripada yang lain. Yang dimaksud dengan hard core di sini ialah orang-orang yang secara eksplisit menyukai seorang kandidat setelah melalui beberapa kali wawancara.
Di samping itu, Glenn dan McLeod melaporkan juga bahwa respondenresponden mereka lebih suka melibatkan diri dalam diskusi-diskusi politik dalam suatu pertemuan, jika orang-orang lain yang hadir di situ pandangannya sejalan dengan pandangan mereka

2. Diffusion of Innovation
Difusi inovasi adalah penyebarluasan hal-hal baru, teknik-teknik baru, dan cara-cara baru ke dalam berbagai segi kehidupan masyarakat Suatu inovasi biasanya terdiri dari dua komponen yaitu komponen ide, komponen obyek (aspek material atau produk fisik dari ide dimaksud). Pada masyarakat, khususnya di negara berkembang penyebarluasan inovasi terjadi terus menerus dari satu tempat ke tempat lain, dari bidang tertentu kebidang lain. Penyebarluasan inovasi menyebabkan masyarakat menjadi berubah, dan perubahan sosial pun merangsang orang untuk menemukan dan menyebarkan hal-hal yang baru. Untuk menyebarkan atau memasukkan gagasan tersebut, digunakanlah opinion-leader (pemuka agama, artis, kepala desa, dll), yang disebut juga sebagai agen perubahan social, karena lewat mereka-lah, masyarakat dapat diberi edukasi dan contoh secara efektif. Tetapi perlu diingat bahwa, tidak semua masyarakat dapat menerima begitu saja setiap adanya pembaharuan, diperlukan suatu proses yang kadang-kadang menimbulkan pro dan kontra yang tercermin dalam berbagai sikap dan tanggapan dari anggota masyarakat ketika proses yang dimaksud sedang berlangsung di tengah-tengah mereka.

Proses difusi inovasi terdiri dari unsur utama, yaitu :
• Suatu inovasi
• Yang dikomunikasikan melalui saluran tertentu
• Dalam suatu jangka waktu tertentu
• Diantara anggota suatu sistem social

Tahap dalam mengambil keputusan inovasi:
• Tahap pengetahuan, dimana seseorang sadar bahwa ada sesuatu inovasi
• Tahap persuasi, ketika seseorang sedang berada dalam bujukan, sedang mempertimbangkan membentuk sikapnya terhadap inovasi yang dimaksud, apakah ia suka atau tidak
• Tahap keputusan, dimana seseorang memutuskan untuk menerima atau menolak inovasi
• Tahap implementasi, dimana seseorang melaksanakan keputusan yang telah diambilnya
• Tahap pemastian/konfirmasi, dimana seseorang memastikan putusan yang telah diambilnya

Studi Kasus
Kampanye ‘Got Milk?’

“Got Milk?” (Apakah anda minum susu?) adalah suatu kampanye iklan di Amerika yang bertujuan mendorong pemakaian susu sapi yang dibuat oleh biro iklan Goodby Silverstein & Partners untuk Badan Prosesor Susu California pada tahun 1993. Kampanye ini muncul karena masyarakat di Amerika mempunyai persepsi buruk terhadap pemakaian susu sapi. Mereka takut atau menolak untuk mengkonsumsi susu putih itu karena dianggap membuat tubuh menjadi gemuk. Padahal susu merupakan minuman yang menyehatkan tubuh. Kampanye ini banyak dipasang di berbagai media, misalnya media televisi, dan media cetak. Banyak selebriti yang digunakan dalam kampanye ini, dari bintang film, musisi, supermodel, atlit sampai kartun fiksi. Elton John, David Copperfield, Zhang ZiYi, Muhammad Ali, David Beckham, Andre Agassi, Tyra Banks, dan kartun Garfield adalah beberapa contohnya. Para selebriti ditampilkan dengan wajah ada bekas cairan susu di atas bibir/ kumis mereka, yang mengartikan mereka juga minum susu.

Pembahasan:
Kasus yang saya ambil (kampanye ‘Got Milk?’) merupakan contoh dari implementasi teori difusi inovasi. Menurut saya, teori ini sangat efektif dalan menyebarkan suatu gagasan, yaitu menggunakan opinion-leader sebagai penyebar inovasi-nya. Hal ini dikarenakan para opinion-leader mempunyai kedekatan tersendiri dengan pengikutnya, sehingga para pengikutnya ataupun orang yang mengenal mereka dapat mengadopsi apa yang mereka bicarakan, lakukan dan apa yang mereka sarankan. Para opinion-leader akan memberi edukasi, contoh dan pengalaman kepada masyarakat terhadap suatu inovasi/ gagasan. Kampanye ‘Got Milk?’ menggunakan banyak sekali selebriti dalam usaha penyebaran gagasan konsumsi susu sapi di Amerika. Salah satu selebriti yang dipakai adalah Tyra Banks, seorang supermodel yang selalu berkata “Seorang model tidaklah harus mempunyai badan yang kurus,”. Perlu diketahui, para model di Amerika banyak yang mengidap penyakit bulimia karena terobsesi mempunyai badan yang sangat langsing. Maka, masyarakat akan berpikir, “Tyra Banks saja tidak takut mengkonsumsi susu, kenapa saya takut?”.

(16 June 2007)

Company Profile of CV. Chandra Sakti

2009-04-04T12:25:00.001+07:00

Latar Belakang
CV. Chandra Sakti merupakan suatu badan usaha yang bergerak dalam bidang usaha pertambangan eksplorasi pasir kwarsa yang dipasarkan dalam negeri (local), berdiri pada tahun 19

Visi
Memberikan kontribusi penambangan kepada perusahaan dan pabrik-pabrik keramik, kaca, dan lainnya di Indonesia.

Misi
Menyediakan produk dan layanan berkualitas kepada para konsumen

Struktur Organisasi
Jumlah karyawan kantor: 15 orang
Jumlah karyawan di penambangan: 50 orang

Pembagian Tugas
• Direktur
Melakukan pengawasan terhadap bawahan untuk mencapai tujuan perusahaan

• Sekretaris
Melakukan pengetikan
Penataan berkas
Membuat perjanjian

• Manajer Keuangan
Membuat proyeksi pendapatan (estimasi pendapatan)
Bertanggung jawab pada perencanaan anggaran
Mengendalikan pengeluaran

• Manajer Personalia
Mengawasi kinerja, absensi karyawan

• Manajer Operasional
Menentukan prosedur pemakaian dan tata tertib penggunaan fasilitas
Sebagai penanggung jawab operasional fasilitas umum

• Kasir
Melakukan penghitungan pembayaran dan pengeluaran setiap hari-nya

• Accounting
Mencatat setiap transaksi keuangan perusahaan

Strategi Pemasaran
CV. Chandra Sakti tidak melakukan kampanye iklan, P.R, atau kegiatan promosi lainnya. Perusahaan ini melakukan strategi pemasaran dengan memberikan penawaran kepada customer dan menjalin hubungan baik dengan customer yang sudah ada.

Sistem Operasi
CV. Chandra Sakti melakukan penambangan terbuka (open-pit) di lokasi Pulau Belitung, Propinsi Bangka Belitung, dengan didukung alat penggalian seperti eksavator, wheel-loader, bulldozer, dll. Untuk mendapatkan kualitas pasir kwarsa yang baik, CV. Chandra Sakti juga menyediakan mesin pencucian (washing-plant). Sedangkan untuk delivery, CV. Chandra Sakti menggunakan angkutan laut dengan system tongkang (barger).

Competitor
Sesama perusahaan penambangan pasir kwarsa lainnya, contohnya PT. Sibelco.

Customer
Pabrik pembuatan kaca, keramik, alat-alat rumah tangga. Misalnya PT. Wings, PT. Asahimas Jakarta, PT. Mulia Keramik, PT. Maspion, dll.

Kelebihan
CV. Chandra Sakti terbukti memberikan kualitas pasir kwarsa yang baik, memberikan pelayanan tidak hanya penambangan tetapi juga jasa pengangkutan, dan melakukan persaingan dengan sehat.

Kelemahan
Struktur organisasi CV. Chandra Sakti masih belum teratur dan teroganisir dengan baik. Terkadang masih ada tumpang tindih pekerjaan.

Kesejahteraan Karyawan
CV. Chandra Sakti memberikan Tunjangan Hari Raya (THR) kepada para karyawannya pada hari raya tertentu.

Decentralized Office Services (DOS)
CV. Chandra Sakti menggunakan system DOS, sehingga tiap bagian organisasi mempunyai area penyimpanan data tersendiri.

(29 May 2007)

Friendster, Your Friend or Foe

2009-04-04T12:22:00.000+07:00

“Do you have a friendster?”. That kind of question usually asked when someone meet new friend. Phenomena like that is a normal thing for young people or teenagers like me. Nowadays, people wont let their time lost just to keep contact with their relation. With technologies, which the growth is very fast an easier to be used, we can make new friends and keep contact with them. Anyone who doesn’t know what is friendster? Friendster (FS) is an internet social network service. It was found in Mountain View, California by Jonathan Abrams in 2002. Generally speaking, the members of Friendster's service are young adults in Europe, North America, and Asia aged about 17 to 30. With more than 31 million members, Friendster is considered to be the most favorite social network service. But FS also received competition from other site like FS, such as hi5, Windows Live Space, and many more.

To be the member of FS, you must have an e-mail account first. Then, go to www.friendster.com, and sign in. You will be asked your first name, last name, birthday, gender, status (single/married/in a relationship/it’s complicated), hobbies and interest, school, affiliations, favorite music, favorite movie, favorite books, favorite tv show, and you can describe yourself in your profile and tell others what kind of people do you want to meet. With that requirement, you can simply log in to FS. Make new friends, meet new friends or group who have same hobbies, or find your lost buddy. You can upload your photos, give a testimonial for your friend, send a message, give comments or rating to your friend’s photo, and now FS give a free web-blog for their members. All in one.
For some people, FS is a trend. But for others, it’s really just a dirtbag. FS can be used by anybody, with no exception. So, online criminal is usually found. For instance, you can find President SBY on Friendster! Or maybe your lovely Ashton Kutcher! But, Is it really true Ashton Kutcher? Well, maybe it is really they are. But, be careful, there are many fakester on friendster. Fakester is a fake account. They make that account without permission from that public figure. Because of the easy way to have an account, we can easily too to make a fake account. Just type “Paris” in your first name, “Hilton” in your last name and upload Paris Hilton’s photos. But, I think only fool people can be fooled. (of course, hehe)

However, teenagers especially girls, love to have an account in Friendster. I don’t know when this trend will end. They treat friendster just like their best bud. If you want to know your crush already has a girlfriend/ boyfriend, visit his profile and see the status or testimonial. Or if you really have a crush on him, right click on his photo and save it to your computer/ handphone! But, don’t use the ‘Grab This Photo’ function, he will know if you grabbed the photo.
As I said, friendster is all in one package. Multifunction. If you want to be considered as a groovy dude, maybe FS is the answer. But don’t make FS as your everything, people can judge you as a freak. Everywhere you put your FS e-mail address, you tell everyone that you already have over than 500 friends, insulting people on your profile, put your phone number or maybe your credit card number! Don’t ever do that.

References:
http://en.wikipedia.org/wiki/Friendster
(what is friendster)
http://www.friendster.com/info/index.php?statpos=footer
(about friendster)

(15 October 2006)